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要辩论赛了,我是反方,我们的观点是环境保护主要靠公共道德,请问有资料么,谢谢了

时间:2021-05-14 12:24
本文关于要辩论赛了,我是反方,我们的观点是环境保护主要靠公共道德,请问有资料么,谢谢了,据亚洲金融智库2021-05-14日讯:

保护环境的道德境界

  道德是社会意识形态之一,是调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的
总和。今天当人类由于严重的生态问题、环境问题而从价值取向上重新审视自己的行为,
重新考虑人与自然的关系时,发现人对自然也要承担道德责任。在现代文明条件下,我们
必须扩展道德的功能领域,把传统伦理道德的调整人与人之间的关系扩展到调整人与人以
及人与自然之间的关系,重视道德保护自然、保护环境的功能。新型道德体系的构建标志
着人类的道德进步和道德完善,也标志着新时代人类处理环境、生态问题的新视角、新思
想与新举措。

  超越“人类中心主义” 构建生态文明体系

  “人类中心主义”最早可追溯到古希腊哲学家普罗泰戈拉。他提出了著名的命题:人
是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。这就将人看
成了判断一切事物是否存在的评判者。“人类中心主义”认为,道德只是对人才存在的,
只有人才应该得到道德上的尊重和关怀,道德义务也只是对人而言才应该承担,在人类生
活之外并不存在道德关系。因此,“人类中心主义”强调人对自然的权利,人是宇宙之灵,
太阳为人而升,星斗为人而亮,自然为人而存,认为“人是自然的主人”,“人要征服自
然”,一切从人的利益出发,一切为人的利益服务。由“人类中心主义”导致的“人类沙
文主义”,对自然资源进行无限度、无休止、肆无忌惮的索取和掠夺,忽视了人对自然的
义务,把人与自然摆到了对立的位置。这是一种反自然的发展观。
  生态文明的道德教育,就是要唤起人们对自然的“道德良知”与“生态良知”,使人
们认识到:人与自然的关系是息息相通、相互作用、互利共生、和谐共存的有机统一。人
有责任、有义务尊重自然界的其他物种存在的权利。享用自然并非人类的特权,而是一切
物种共有的权利。人要在维护生态平衡的基础上合理开发自然,规范人类对自然的行为,
把人的生产方式、消费方式限制在生态系统所能承受的范围内,倡导在热爱自然、尊重自
然、保护自然、维护生态平衡的基础上,改造和利用自然。

  转变消费观念 提倡绿色消费

  人类的消费活动是一种永恒的生命现象,只要人类生命有机体存在,消费活动就不会
停止。生态文明的消费方式应是绿色消费,消费不应以大量消耗资源能源来求得生活上的
舒适,而应立足于节约资源能源,使人们的消费心理和消费行为向热爱自然、追求健康、
降低能耗、杜绝浪费的绿色消费转变,以提高资源的利用率,缓解资源的供需矛盾。目前,
国际市场正在掀起绿色消费的浪潮,绿色消费正在成为一种新的时尚,比如,为了避免使
用塑料袋,日本的牛奶、饮料、酒类,已大多改为纸质包装。在法国的食品货架上,已看
不到塑料、玻璃等难以回收的包装,绝大多数的奶制品、果汁和液体饮料都采用无菌纸盒
包装。
  道德教育应呼吁人们的消费活动必须以维护生态平衡、保护资源为前提,发展合乎生
态良性循环和保护环境的消费结构,倡导积极健康文明的绿色消费方式,使自然界永远能
供养人类的生存,而人类消费过的东西又能够被自然界分解或吸收,成为自然界发育的有
益养分,然后再以更多的财富回报人类。

  控制人口数量 提高人口素质

  自然规律使得世界上的任何物种只能保持一定的数量,作为道德主体的人类也概莫能
外。因为人既是生产者,又是消费者,人口的过度增长必然造成生态失衡,导致人类自身
的生存危机。面对人口问题的严峻态势,我们必须树立忧患意识,增强国民的责任感和使
命感,养成履行计划生育义务的自觉性。要通过国情教育,使人人树立生态危机意识:不
控制人口的增长,要摆脱生存危机是一句空话,因为如果人口不受控制地增长,就无法遏
制对土地的过度开发和使用,无法阻止森林的锐减、水资源的短缺、粮食的危机等一系列
问题。

  加强道德规范 合理运用科技力量

  科技力量对环境和生态具有双重作用,人们可以利用这种量保护自然,在人类与自然
界之间建立起和谐共存的关系,也可以用这种力量盘剥自然,伤害自然,切断人类与自然
的原始纽带。这种力量一方面使人类从自然界得到了丰富的财富,为人类建立了日益发展
的物质文明和精神文明,另一方面又可带来污染和生态平衡的破坏,使人类的生存环境受
到前所未有的威胁。因而,如果人类能明智地使用科学技术,那么将获得比以往任何时候
都更加完美的幸福生活;反之如果对科学技术使用不当,那么它就会变成脱缰的烈马,难
以驾驭,甚至使人类走向自我毁灭。要使科学技术造福于人类的愿望得以实现,必须把对
它的使用置于伦理道德的控制之下,调控到维护生态、保护环境的范围之内,从而使运用
科学技术对自然环境的改造符合人类发展的长远利益。

  平息国际争端 维护世界和平

  和平是人类古老而永恒的主题。在生态伦理学中,和平的正义性不仅表现为人际关系
的和谐,而且表现为人与自然的和谐。历史的事实已千万次地证明:当人与人之间处于敌
视状态或战争状态时,只能造成对自然环境的破坏,人与自然的和谐发展更成了天方夜谭。
因此,人与人的和谐关系便成了人与自然和谐关系的前提和保证。自古以来,战争不仅让
无辜的生命承受痛苦,使无数生灵遭受灭顶之灾,而且使自然环境惨遭破坏,无数山林付
之一炬,无数良田荒芜废弃,所消耗的自然资源、资金钱财更是难以计数。
  就国际冲突的原因分析,近一个世纪以来,缘于资源问题、环境问题的冲突在国际政
治格局中占有越来越重要的地位。我们的道德教育要高扬维护世界和平,反对战争暴力的
旗帜,培养人们立志于维护和平的价值观,争取用政治对话和社会道德舆论的力量解决国
际争端,坚决反对军事大国的军事干涉和强权政治。和平教育是构筑生态时代伦理道德的
基础,是维护生态平衡、保护人类环境的保证。


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